Данная книга посвящена поиску ответов на главные экзистенциальные вопросы жизни каждого человека: кто я онтологически, есть ли у меня высшая цель? Это те самые «вечные вопросы», которые делают человека человеком, способность задавать их отличает человека от всех других существ во Вселенной.
С незапамятных времён люди спорили о критериях истины, о смысле человеческой жизни и о природе вещей. Обычно это выражалось в спорах между религиями. Около двухсот лет назад в христианской Европе возник атеизм, который начал принимать участие в этих спорах. За двести лет уже произошли тысячи споров на тему «Религия и атеизм», в которых, как правило, о религии говорят представители христианства или ислама. Однако анализировать их абстрактно, в общем, было бы не совсем верно. Поэтому здесь мы прокомментируем один конкретный спор, на примере которого постараемся раскрыть суть всех подобных споров. Это спор между представителем атеизма и представителем ислама. А мы будем комментировать на основе христианского мировоззрения. Таким образом, здесь будет представлен триалог — три точки зрения, и обсуждаемые проблемы будут показаны как бы «трёхмерно».
В данной книге сформулирован Частный принцип причинности (феномен творчества), который служит прочным основанием для любых доказательств существования Бога. Его практически невозможно оспорить. В книге этот принцип сформулирован впервые. Также в книге исследуются аспекты теодицеи, которые на протяжении веков были камнем преткновения для богословов. Кроме того, многие другие важные богословские темы освещаются здесь с необычных ракурсов.
Довольно часто атеисты противопоставляют свою концепцию религиям. Однако детальный анализ метафизики атеистического мировоззрения показывает, что атеизм обладает всеми чертами религии. Эта книга разумно объясняет, что атеизм — это религия неверия.
