Pai Francisco de Oxum

by João Francisco de Lima Filho, Cristina Barkevui Mekitarian (Editor), Isabela Mekitarian (Photographer), Andrex Almeida (Photographer)

Overview

Obra com conteúdo autobiográfico, elaborada a partir de uma palestra ministrada pelo Babalorixá Francisco de Oxum, em 2016, para estudantes da Universidade de São Paulo, São Paulo-SP, Brasil. A comunicação do Babalorixá ( em yorubá Bàbálórìṣà) Francisco de Oxum integra palavras em yorubá e português. Conhecer o candomblé pela perspectiva do Pai Francisco de Oxum permite ao(a) leitor(a) conhecer outro universo de comunicação, a ser esmiuçado e decifrado pelo(a) leitor(a) para ser amplamente compreendido. Há descrições de trocas de conhecimentos vindos dos trânsitos referentes às questões espirituais, inclusive com consultas a outros Babalorixás e Ialorixás. Compartilhar com o leitor a dimensão destes aspectos do candomblé, permite imersão em vivências ricas e particulares. Ao final do livro, o leitor encontrará glossário das palavras em yorubá e algumas das fontes de pesquisa, cuja leitura é sugerida para a ampliação dos conhecimentos sobre o vasto universo do candomblé, não só como religião de matriz afro, mas como herança cultural da diáspora africana no Brasil.

Product Details

ISBN-13:	9786587048093
Publisher:	Boyrá
Publication date:	03/11/2021
Sold by:	Bookwire
Format:	eBook
Pages:	55
File size:	6 MB
Age Range:	18 Years
Language:	Portuguese

About the Author

João Francisco de Lima Filho, pai Francisco de Oxum, vive em São Paulo há 36 anos. Atua como presidente do Instituto Afro Ilè Asè Iyà Osun, localizado do bairro da Bela Vista, em São Paulo-SP, Brasil. Nascido em Salvador, na Bahia, depois de longo período de doença, que tomou parte de sua da infância e adolescência, João Francisco encontra a cura pelas folhas dos orixás. Se torna o Babalorixá Francisco de Oxum, pelas mãos da Ialorixá Hermelina Rodrigues Soares - Ialorixá Meruca. Além da atuação religiosa, o Babalorixá Francisco de Oxum ministra palestras e cursos sobre Candomblé.

Table of Contents

The work that midwives do is what Oxum did in Africa. Oxum gave life to children. Oxum lived. In Candomblé, the pregnant woman deserves all care, because she is representing Oxum. Oxum (Oṣun) is the goddess of beauty and gentleness, the vain and seductive girl woman, the divinity of love. She is honored by having her name linked to an African river that bathes the regions of Ilexá, Ijebu and Oshogbo, in Nigeria. She is queen of the Efan nation, where reigns supreme, in Ekiti-Efon. Along with Iemanjá, Oxum has, among the Yoruba, the title of iyálodê (ìyálódè), the highest rank among all women in a community.