Nicolás Maquiavelo: Cuestiones disputadas
Maquiavelo tradujo en máximas las prácticas habituales de sus contemporáneos. Fue sincero y fue su brutal franqueza la que con el tiempo le causó problemas. Fue un típico representante de su época, y en cuestiones prácticas las afirmaciones deben entenderse en su contexto, porque solamente se conocen cabalmente cuando se comprende a qué tradición intelectual pertenece quien la sostiene. Por eso explicar una acción implica explicar también el contexto en que se realiza.
Contrariamente a lo que sostienen muchos de sus críticos, Maquiavelo se limitó a observar lo que ocurría y a explicitarlo en sus obras. Lo que le recriminaron algunos fue precisamente mostrar lo que todos ocultaban. En su época la primera condición del gobernante era alcanzar el poder mediante la habilidad, la astucia y la fuerza. Su éxito consistía en adaptar los principios de sus acciones según soplaban los vientos. Fue una época de corrupción generalizada, en la que todo estaba permitido. El oportunismo político fue practicado en el siglo XVI por todos los gobernantes.
"Maquiavelo es condenable por algunas de sus afirmaciones, pero no por todas las que se le atribuyen. Algunas hoy son indefendibles. Otras, en cambio, conservan su vigencia. Las controversias que originaron tiempo después sus escritos son numerosas. Aquí las he reducido a las que considero más fecundas: el empleo de la crueldad y la violencia; si el fin justifica los medios; si es lícito mentir y si el gobernante ser más temido que amado" (Del capítulo IV: Ética y política).
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Nicolás Maquiavelo: Cuestiones disputadas
Maquiavelo tradujo en máximas las prácticas habituales de sus contemporáneos. Fue sincero y fue su brutal franqueza la que con el tiempo le causó problemas. Fue un típico representante de su época, y en cuestiones prácticas las afirmaciones deben entenderse en su contexto, porque solamente se conocen cabalmente cuando se comprende a qué tradición intelectual pertenece quien la sostiene. Por eso explicar una acción implica explicar también el contexto en que se realiza.
Contrariamente a lo que sostienen muchos de sus críticos, Maquiavelo se limitó a observar lo que ocurría y a explicitarlo en sus obras. Lo que le recriminaron algunos fue precisamente mostrar lo que todos ocultaban. En su época la primera condición del gobernante era alcanzar el poder mediante la habilidad, la astucia y la fuerza. Su éxito consistía en adaptar los principios de sus acciones según soplaban los vientos. Fue una época de corrupción generalizada, en la que todo estaba permitido. El oportunismo político fue practicado en el siglo XVI por todos los gobernantes.
"Maquiavelo es condenable por algunas de sus afirmaciones, pero no por todas las que se le atribuyen. Algunas hoy son indefendibles. Otras, en cambio, conservan su vigencia. Las controversias que originaron tiempo después sus escritos son numerosas. Aquí las he reducido a las que considero más fecundas: el empleo de la crueldad y la violencia; si el fin justifica los medios; si es lícito mentir y si el gobernante ser más temido que amado" (Del capítulo IV: Ética y política).
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Nicolás Maquiavelo: Cuestiones disputadas

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by Juan Carlos Pablo Ballesteros
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Maquiavelo tradujo en máximas las prácticas habituales de sus contemporáneos. Fue sincero y fue su brutal franqueza la que con el tiempo le causó problemas. Fue un típico representante de su época, y en cuestiones prácticas las afirmaciones deben entenderse en su contexto, porque solamente se conocen cabalmente cuando se comprende a qué tradición intelectual pertenece quien la sostiene. Por eso explicar una acción implica explicar también el contexto en que se realiza.
Contrariamente a lo que sostienen muchos de sus críticos, Maquiavelo se limitó a observar lo que ocurría y a explicitarlo en sus obras. Lo que le recriminaron algunos fue precisamente mostrar lo que todos ocultaban. En su época la primera condición del gobernante era alcanzar el poder mediante la habilidad, la astucia y la fuerza. Su éxito consistía en adaptar los principios de sus acciones según soplaban los vientos. Fue una época de corrupción generalizada, en la que todo estaba permitido. El oportunismo político fue practicado en el siglo XVI por todos los gobernantes.
"Maquiavelo es condenable por algunas de sus afirmaciones, pero no por todas las que se le atribuyen. Algunas hoy son indefendibles. Otras, en cambio, conservan su vigencia. Las controversias que originaron tiempo después sus escritos son numerosas. Aquí las he reducido a las que considero más fecundas: el empleo de la crueldad y la violencia; si el fin justifica los medios; si es lícito mentir y si el gobernante ser más temido que amado" (Del capítulo IV: Ética y política).

Product Details

ISBN-13: 9789508442369
Publisher: Editorial Universidad Católica de Santa Fe
Publication date: 11/07/2022
Sold by: Bookwire
Format: eBook
Pages: 196
File size: 404 KB
Language: Spanish

About the Author

Juan Carlos Pablo Ballesteros es profesor en Ciencias de la Educación (Universidad Nacional del Litoral) y doctor en filosofía (Universidad Católica de Santa Fe). Es profesor emérito categorizado A en la Universidad Católica de Santa Fe. Sus últimos libros publicados son: Aristóteles y la comunidad política. Segunda edición. Universidad Católica de Santa Fe. Santa Fe, 2015; La filosofía de la educación. Concepto y contenidos. Universidad Católica de Santa Fe. Santa Fe, 2015; Corrientes pedagógicas contemporáneas. Segunda edición. Universidad Católica de Santa Fe. Santa Fe, 2016; Educación, filosofía y política en la Argentina 1560-1960. Universidad Católica de Santa Fe. Santa Fe, 2019.

Table of Contents

Prefacio Capítulo 1. El Renacimiento italiano y Maquiavelo 1. El Renacimiento a. Características generales b. Los studia humanitatis c. Renacimiento y religión d. El hombre y el gobierno político 2. La filosofía en el Renacimiento hasta Maquiavelo 3. Maquiavelo y el pensamiento renacentista Capítulo II: Nicolás Maquiavelo, ciudadano de Florencia 1. Personalidad, formación y carrera política 2. El pensamiento de Maquiavelo 3. El patriotismo de Maquiavelo Capítulo III: Religión y política 1. Italia y los Estados Pontificios en el Renacimiento 2. Savonarola y el gobierno de Florencia 3. Política y religión en Maquiavelo Capítulo IV: Ética y política 1. Advertencias preliminares 2. Solamente política 3. La necesaria contextualización
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