Wer bin ich, dass ich es wage, ein Buch zu schreiben, das das Fundament des Glaubens vieler, Juden wie Christen, umstürzen oder zumindest erschüttern wird? Ich respektiere den Glauben. Der Mensch muss an etwas glauben, auch wenn er glaubt, dass es nichts gibt.
Dies ist die Geschichte eines Volkes, das sein Leben dem Schutz und der Erhaltung von Wissen gewidmet hat. Das kann ich nachvollziehen. Für mich ist die Zerstörung von Wissen eine sehr schreckliche Angelegenheit. Diese Menschen scheinen mir die sprichwörtliche Fackel durch die Äonen von Raum und Zeit weitergereicht zu haben. Diese Information wurde mir nicht gegeben, damit sie in einem Regal liegt und Staub ansetzt. Sie sollte einmal mehr anderen wissenshungrigen Menschen offenbart werden. Es ist, als ob die Essener beinahe in meine Ohren flüstern. „Schreibe", sagen sie zu mir, „das Wissen ist zu lange verschüttet gewesen. Schreibe, lass das Wissen nicht wieder verloren gehen." Ich glaube also, dass ich das Gelernte weitergeben muss. Wenn das einige stört, hoffe ich, dass man versteht, dass ich nicht darauf abziele. Wenn es einige zum Nachdenken bringt, ist das meine Absicht.
Ich kann nicht behaupten, dass das, was ich in diesem Buch dargestellt habe, die absolute Wahrheit ist, unbestreitbare Fakten. Ich weiß es nicht und ich bezweifle ernsthaft, dass irgendjemand, der am Leben ist, die Antworten hat. Aber vielleicht brechen Sie zum ersten Mal aus der Form aus, die Sie seit Ihrer Kindheit gefangen gehalten hat. Öffnen Sie die Fenster Ihres Geistes und lassen Sie die Neugierde und die Suche nach Wissen wie eine frische Frühlingsbrise eindringen und die Spinnweben der Selbstgefälligkeit wegfegen. Wagen Sie es, das Undenkbare zu denken. Wagen Sie es, das Zweifellose in Frage zu stellen. Wagen Sie es, verschiedene Konzepte von Leben und Tod zu betrachten. Und Ihre Seele, Ihr ewiges „Selbst", wird dadurch umso reicher sein.
