About the book:
সে তাসিন ত্বাহা।
পুরুষ শিকারে যায় আর সংগ্রাম করে। নারী ভালবাসে আর স্বপ্ন দেখে। দ্বিতীয় দৃষ্টি আছে তার, তার ডানা উড়িয়ে নিয়ে যায় কল্পনার অনন্ত অসীমে। দেবতা পুরুষের মত। তার মৃত্যুও হয় নারীর বুকে। আমি জানি। এই আমি 'সত্যি জানি' যদি কেউ না আসে বেশ, কেউ আসবে না। যদিও ব্যাপারটা সঠিক ঠিক এরকম না। কথা এটুকু যে কেউ আসে না, এই কেউ- না ব্যাপারটা ভালোই লাগে। সত্যি ভালো লাগবে যদি কেউ না কে নিয়ে বেড়াতে যেতে। পাহাড়ে, অবশ্যই, তা ছাড়া আর কোথায়? ঈশ্বরহীন পৃথিবীতে ব্যক্তিমানুষের ঈশ্বরকে খোঁজার নন্দনতত্ত্বে অস্তিত্বের ছোঁয়াটুকুই যথেষ্ট। আমি শেষ কিংবা আমি শুরু। পৃথিবীর দীগন্ত রেখায় স্পষ্ট অর্থ দাঁড়ায় ঐশ্বরিক বার্তায়। এই প্রাচীনতা আধুনিক স্পৃহায়ও উদার, কাব্যিক! পু:নশ্চ, সুপ্রসিদ্ধ উপখ্যানের পাণ্ডুলিপি সিন্দুকে অর্পণের অনুরোধ স্রেফ প্রেক্ষাপটের জন্য। অনন্তে মুগ্ধ বিষণ্ণতা ও কালক্ষেপণের রং ক্ষমাহীন?
