Gargantua y Pentagruel (En Espanol, Libro 1 de 5)
Grandgousier y Gargamelle están esperando un hijo. Durante el undécimo mes de su embarazo, Gargamelle come demasiadas tripas, y luego juega la etiqueta en el césped. Por la tarde, sobre el verde prado, Gargantúa nace de la oreja izquierda de su madre, después de un embarazo de once meses.
Gargantúa es un prodigio y, con cuyo primer aliento, comienza a pedir a gritos que le den de beber cerveza. Para suministrándole su leche diaria, se necesitaban más de 17,0000 vacas. Los sastres utilizaban cientos de rollos de lino para hacer su camisa y 1105 para hacer los pantalones. Mil cien cueros se utilizan para las suelas de sus zapatos.
Al principio, la educación de Gargantúa se puso en manos de dos maestros de la vieja escuela, Holofernes y Joberlin. Pero como el niño-gigante demostró poco, progreso, su padre lo envió a París para estudiar con Ponocrates.
Aparte de algunas aventuras, como cuando roba las campanas de la torre de Notre Dame para atarlas alrededor del cuello de su caballo, Gargantúa avanza mucho más en sus estudios en París.
En casa, mientras que Gargantúa estudiaba en París, surge una disputa.
Los panaderos de Lerné se niegan a vender tortas a unos viticultores de Grandgousier. En la pelea, uno de los hombres de Grandgousier agrede a uno de los panaderos, causando la ira del Rey Picrochole de Lerné. Grandgousier intenta de apaciguar a Picrochole, pero en vano. Nadie se atreve a oponerse Picrochole excepto valiente Fray Juan de los embudos.
Finalmente, Grandgousier pide a Gargantúa que venga en su ayuda. Gargantua y su séquito luchan valientemente, ayudando a su padre para derrotar a Picrochole. Como recompensa, Fray Juan recibe fondos para establecer la “anti-iglesia,” en la Abadía de Thélème. Esta sección de la novela puede considerarse como una crítica de las prácticas educativas de la edad, o una petición para la escuela libre, basada en la defensa del sentido común, y la naturaleza humana.
El libro está lleno de alusiones a figuras clásicas, libros, incidentes, la sexualidad, y a las funciones corporales. Todo dicho en crudo lenguaje —para muchos ofensivo— y gráfico.
Rebeláis estaba muy consciente que escribía para una minoría educada, por eso su prosa es riquísima en giros retóricos, doble-entendidos, juegos de palabras, equívocos, y agudezas.
Para hacer la lectura más accesible, y facilitar su entendimiento, nuestra traducción incluye al final de cada libro, un diccionario de términos utilizados por Rebeláis.
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Gargantúa es un prodigio y, con cuyo primer aliento, comienza a pedir a gritos que le den de beber cerveza. Para suministrándole su leche diaria, se necesitaban más de 17,0000 vacas. Los sastres utilizaban cientos de rollos de lino para hacer su camisa y 1105 para hacer los pantalones. Mil cien cueros se utilizan para las suelas de sus zapatos.
Al principio, la educación de Gargantúa se puso en manos de dos maestros de la vieja escuela, Holofernes y Joberlin. Pero como el niño-gigante demostró poco, progreso, su padre lo envió a París para estudiar con Ponocrates.
Aparte de algunas aventuras, como cuando roba las campanas de la torre de Notre Dame para atarlas alrededor del cuello de su caballo, Gargantúa avanza mucho más en sus estudios en París.
En casa, mientras que Gargantúa estudiaba en París, surge una disputa.
Los panaderos de Lerné se niegan a vender tortas a unos viticultores de Grandgousier. En la pelea, uno de los hombres de Grandgousier agrede a uno de los panaderos, causando la ira del Rey Picrochole de Lerné. Grandgousier intenta de apaciguar a Picrochole, pero en vano. Nadie se atreve a oponerse Picrochole excepto valiente Fray Juan de los embudos.
Finalmente, Grandgousier pide a Gargantúa que venga en su ayuda. Gargantua y su séquito luchan valientemente, ayudando a su padre para derrotar a Picrochole. Como recompensa, Fray Juan recibe fondos para establecer la “anti-iglesia,” en la Abadía de Thélème. Esta sección de la novela puede considerarse como una crítica de las prácticas educativas de la edad, o una petición para la escuela libre, basada en la defensa del sentido común, y la naturaleza humana.
El libro está lleno de alusiones a figuras clásicas, libros, incidentes, la sexualidad, y a las funciones corporales. Todo dicho en crudo lenguaje —para muchos ofensivo— y gráfico.
Rebeláis estaba muy consciente que escribía para una minoría educada, por eso su prosa es riquísima en giros retóricos, doble-entendidos, juegos de palabras, equívocos, y agudezas.
Para hacer la lectura más accesible, y facilitar su entendimiento, nuestra traducción incluye al final de cada libro, un diccionario de términos utilizados por Rebeláis.
Gargantua y Pentagruel (En Espanol, Libro 1 de 5)
Grandgousier y Gargamelle están esperando un hijo. Durante el undécimo mes de su embarazo, Gargamelle come demasiadas tripas, y luego juega la etiqueta en el césped. Por la tarde, sobre el verde prado, Gargantúa nace de la oreja izquierda de su madre, después de un embarazo de once meses.
Gargantúa es un prodigio y, con cuyo primer aliento, comienza a pedir a gritos que le den de beber cerveza. Para suministrándole su leche diaria, se necesitaban más de 17,0000 vacas. Los sastres utilizaban cientos de rollos de lino para hacer su camisa y 1105 para hacer los pantalones. Mil cien cueros se utilizan para las suelas de sus zapatos.
Al principio, la educación de Gargantúa se puso en manos de dos maestros de la vieja escuela, Holofernes y Joberlin. Pero como el niño-gigante demostró poco, progreso, su padre lo envió a París para estudiar con Ponocrates.
Aparte de algunas aventuras, como cuando roba las campanas de la torre de Notre Dame para atarlas alrededor del cuello de su caballo, Gargantúa avanza mucho más en sus estudios en París.
En casa, mientras que Gargantúa estudiaba en París, surge una disputa.
Los panaderos de Lerné se niegan a vender tortas a unos viticultores de Grandgousier. En la pelea, uno de los hombres de Grandgousier agrede a uno de los panaderos, causando la ira del Rey Picrochole de Lerné. Grandgousier intenta de apaciguar a Picrochole, pero en vano. Nadie se atreve a oponerse Picrochole excepto valiente Fray Juan de los embudos.
Finalmente, Grandgousier pide a Gargantúa que venga en su ayuda. Gargantua y su séquito luchan valientemente, ayudando a su padre para derrotar a Picrochole. Como recompensa, Fray Juan recibe fondos para establecer la “anti-iglesia,” en la Abadía de Thélème. Esta sección de la novela puede considerarse como una crítica de las prácticas educativas de la edad, o una petición para la escuela libre, basada en la defensa del sentido común, y la naturaleza humana.
El libro está lleno de alusiones a figuras clásicas, libros, incidentes, la sexualidad, y a las funciones corporales. Todo dicho en crudo lenguaje —para muchos ofensivo— y gráfico.
Rebeláis estaba muy consciente que escribía para una minoría educada, por eso su prosa es riquísima en giros retóricos, doble-entendidos, juegos de palabras, equívocos, y agudezas.
Para hacer la lectura más accesible, y facilitar su entendimiento, nuestra traducción incluye al final de cada libro, un diccionario de términos utilizados por Rebeláis.
Gargantúa es un prodigio y, con cuyo primer aliento, comienza a pedir a gritos que le den de beber cerveza. Para suministrándole su leche diaria, se necesitaban más de 17,0000 vacas. Los sastres utilizaban cientos de rollos de lino para hacer su camisa y 1105 para hacer los pantalones. Mil cien cueros se utilizan para las suelas de sus zapatos.
Al principio, la educación de Gargantúa se puso en manos de dos maestros de la vieja escuela, Holofernes y Joberlin. Pero como el niño-gigante demostró poco, progreso, su padre lo envió a París para estudiar con Ponocrates.
Aparte de algunas aventuras, como cuando roba las campanas de la torre de Notre Dame para atarlas alrededor del cuello de su caballo, Gargantúa avanza mucho más en sus estudios en París.
En casa, mientras que Gargantúa estudiaba en París, surge una disputa.
Los panaderos de Lerné se niegan a vender tortas a unos viticultores de Grandgousier. En la pelea, uno de los hombres de Grandgousier agrede a uno de los panaderos, causando la ira del Rey Picrochole de Lerné. Grandgousier intenta de apaciguar a Picrochole, pero en vano. Nadie se atreve a oponerse Picrochole excepto valiente Fray Juan de los embudos.
Finalmente, Grandgousier pide a Gargantúa que venga en su ayuda. Gargantua y su séquito luchan valientemente, ayudando a su padre para derrotar a Picrochole. Como recompensa, Fray Juan recibe fondos para establecer la “anti-iglesia,” en la Abadía de Thélème. Esta sección de la novela puede considerarse como una crítica de las prácticas educativas de la edad, o una petición para la escuela libre, basada en la defensa del sentido común, y la naturaleza humana.
El libro está lleno de alusiones a figuras clásicas, libros, incidentes, la sexualidad, y a las funciones corporales. Todo dicho en crudo lenguaje —para muchos ofensivo— y gráfico.
Rebeláis estaba muy consciente que escribía para una minoría educada, por eso su prosa es riquísima en giros retóricos, doble-entendidos, juegos de palabras, equívocos, y agudezas.
Para hacer la lectura más accesible, y facilitar su entendimiento, nuestra traducción incluye al final de cada libro, un diccionario de términos utilizados por Rebeláis.
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Product Details
| BN ID: | 2940148730743 |
|---|---|
| Publisher: | Marciano Guerrero |
| Publication date: | 09/14/2013 |
| Series: | Gargantua y Pentagruel , #1 |
| Sold by: | Barnes & Noble |
| Format: | eBook |
| File size: | 427 KB |
| Language: | Spanish |
About the Author
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