Critica de la Razon Pura

Se ha dicho que la Crítica de la razón pura constituye la mayor innovación filosófica desde el platonismo. Parte de la Biblioteca Immanuel Kant, la edición es bilingüe: contiene la traducción al español directa del alemán, realizada de forma escrupulosamente fiel, y las versiones originales de 1781 y 1787 de la obra. El estudio preliminar, la extensa bibliografía, los índices y tablas cronológicas, así como las equivalencias terminológicas con otras traducciones facilitan el uso de la obra y son una contribución a la indagación científica sobre esta misma.

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Critica de la Razon Pura

Se ha dicho que la Crítica de la razón pura constituye la mayor innovación filosófica desde el platonismo. Parte de la Biblioteca Immanuel Kant, la edición es bilingüe: contiene la traducción al español directa del alemán, realizada de forma escrupulosamente fiel, y las versiones originales de 1781 y 1787 de la obra. El estudio preliminar, la extensa bibliografía, los índices y tablas cronológicas, así como las equivalencias terminológicas con otras traducciones facilitan el uso de la obra y son una contribución a la indagación científica sobre esta misma.

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Se ha dicho que la Crítica de la razón pura constituye la mayor innovación filosófica desde el platonismo. Parte de la Biblioteca Immanuel Kant, la edición es bilingüe: contiene la traducción al español directa del alemán, realizada de forma escrupulosamente fiel, y las versiones originales de 1781 y 1787 de la obra. El estudio preliminar, la extensa bibliografía, los índices y tablas cronológicas, así como las equivalencias terminológicas con otras traducciones facilitan el uso de la obra y son una contribución a la indagación científica sobre esta misma.


Product Details

ISBN-13: 9789500392549
Publisher: Losada
Publication date: 04/28/2003
Pages: 792
Product dimensions: 14.20(w) x 21.50(h) x 4.50(d)
Language: Spanish

About the Author

(Königsberg, hoy Kaliningrado, actual Rusia, 1724-id., 1804) Filósofo alemán. Hijo de un modesto guarnicionero, fue educado en el pietismo. En 1740 ingresó en la Universidad de Königsberg como estudiante de teología y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofía racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuyó así mismo el interés por la ciencia natural, en particular, por la mecánica de Newton.
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