Евангелията ни разказват, че Исус ходи навсякъде и проповядва Благовестието на Царството. Това не е Благовестие на смъртта, погребението и възкресението на Исус. Всъщност, след повече от три години на пътуване с Исус, учениците не знаят нищо за Неговата предстояща смърт, погребение и възкресение, но това за което знаят, е Благовестието на Царството.
Основният въпрос в Евангелията не е как човек да бъде спасен, а е как да живее в Царството. Евангелието от Матей започва като ни разкрива факта, че има двама царе – Цар Ирод и Исус, Царят на Израел. Цар Ирод е потомък на Исав, а Исус е потомък на Яков. Исус, също така, е и потомък на Цар Давид. Ирод е откраднал царството с помощта на Римската Империя. Исус идва, за да възстанови Давидовото Царство.
Когато Адам е създаден, на него е дадена власт да управлява над Едемската Градина. Когато народът на Израил излиза от Египет, те са призовани да бъдат царе и свещеници. Когато Йоан пише към седемте църкви, той им казва, че те трябва да бъдат царе и свещеници.
Когато Исус учи учениците Си как да се молят, Той им казва да се молят така: „Да дойде Твоето царство.“.
Каква, обаче, е разликата между спасението и това да живеете в Царството? Как влизате в Царството? Как живеете в Царството? Каква е крайната цел на Царството?
Всеки вярващ трябва да знае отговорите на тези въпроси.
Сред темите, обсъждани в тази книга, са:
Авторитетът на Писанията
Спасението в сравнение с Божието Царство
Обещанието за Царството
Кога идва Царството?
Бъдещото Царство
Да бъде Неговата воля
Правилата на Царството
Конституцията на Царството
Характер, поведение и влияние на Царството
Законите на Царството
Проповедта към учениците
