大愛波特(Albertus Magnus) 是一位承上啟下的人物，一方面連接著古代，另一方面連接著近代。他是中世紀歐洲著名的哲學家和神學家，甚至有人說他是德國中世紀最偉大的神學家。他是天主教歷史上36位教會聖師中的一員。他曾擔任雷根斯堡的主教，是道明會神父。著名的聖.托馬斯是他的得意門生。
大愛波特的姓氏Magnus，拉丁文的意思是"大的"，因此大愛波特中的"大"是他的姓，而不是排序上的含義或一種尊稱。大愛波特還常常被稱為："Alberta the Great"。
大愛波特主張神學與科學和平共處。除了神學上的造詣之外，他也是科學研究早期的提倡者和鼓吹者之一。他是首位將亞里斯多德和神學綜合在一起的中世紀學者，甚至有人稱他是"亞里斯多德的猴子"。大愛波特留下了大量的著作，涉及到邏輯學，神學和各種自然科學。他還是歷史上首位分離出砷的科學家，並且對音樂也有獨到的研究。在某種程度上，大愛波特是一位跨學科的，多才多藝的達芬奇式的人物。
目前有很多無神論的朋友，大體對基督教持懷疑或半信半疑的態度，認為整個宇宙需要用科學而不是用神學來解釋；那麼大愛波特的書就是一個非常恰當的切入點，從中可以體會到神學和科學的互相包容。雖然科學的蓬勃興起是在文藝復興時期，但它的萌芽和成長卻是在中世紀，對此大愛波特這樣的學者功不可沒。
大愛波特的語言生動形象，邏輯清晰，氣象宏大，將基督教的基本原理與我們日常生活的感官體驗相結合，很容易和讀者產生共鳴，是聖經之外理想的參考閱讀資料。
警句
在心中抖落所有塵世上的事務，把它們看作是沒有用處的，有毒的，對人構成傷害的。
在內心深處將自己從世俗的紛擾中自我放逐，把目標轉向精神上的喜悅，這樣也許你就能停留在對神沉思的光芒之中。
設想你自己就如同當初在伊甸園一樣，單獨地與上帝相處，遠離世間的紅塵，有著簡單單純的精神生活，就如同你的靈魂已經脫離肉體而已經進入永恆的時空。
然後你的靈魂，就會洗去塵世的烏雲而淨化重生，如同一個居住在人的肉體中的天使，不再被肉體所困擾，也不被虛空的雜念所干擾。
受造之物絕對不能獨立完成自己的工作，不論是為自己還是為他人，受造之物在面對未來的時候都是蒼白無力的，正如有限面對無限一樣。
神充滿一切。在所有的事物中都有神的精髓，神甚至比事物自身更靠近它們自己，能更好地展示它們自己。
愛是靈魂的生命，是靈魂的婚禮盛裝，是靈魂的完美存在。
不要像偽善者那樣在人群中尋找獎賞和桂冠，而應當從神那裡尋求獎賞；並不是現時的獎賞，而是以後的獎賞；也不是一時的獎賞，而是永生永世。
如同藝術以自然的運行為先決條件一樣，自然也以神的工作為先決條件。神是這個世界的創造者、保護者、組織者和管理者。
就人的心靈而論，它的所愛要大於它的所給。
