序
哲思興發於生死,往還於天人,糾纏於禍福,徊惶於此岸與彼岸。一點悟,三分覺,終究無解。寤寐思之,輾轉反側,沒奈何,發而為歌哭,長抒於嘯吟。於是,人獸同慨,血酒澎湃,驚了鬼神。而三百首皆為哀歌,也是讚誦,自問而自答。因獨對大千而怔忡,為造化神奇而詠歎,惟將滄桑與荒謬收歸於審美。這一切的背後莫不是生 命意志的愛欲澎湃。由此,詩思既為情思,亦為哲思頓挫後之不可能 之可能,旨在驅魔,志在抵抗,恰為人間立法。--說到底,世界不 講理,可活下去必須循沿常理,而天行有常,我卻無法治愈,遂棲居於詩殤以撫慰情殤,以微茫卻浩瀚而一線生息於霄壤。換言之,以歌吟為憂傷守夜,自己提前給自己撰寫悼詞,涕泣對牛衣爾。蒼茫世界 由此獲得了世界性,存在因其存在性方始真的存在,人成為自己的 神。此於冥黯時刻尤然,而於顛沛之際特顯,這才有樂府悠揚,而韻 律之江海大潮洶湧。畢竟,人智微茫,眾生皆苦,一己生命載浮載沉, 全憑一腔愛慾撐持。此亦仁與勇也,而仁勇之極,跡近愚拙,恰似火 以火焚,水將水覆,天與地彼此俯仰,本乎性命根本上之無所恃,無所待,更無所懼矣。所以古人才說,"詩者,持也。"故而,卑陋此卷,愛慾人生,不屈的生命,哲思偕詩思為帆,詩思為情思張本,吾人渡滄海,苦樂逍遙也哉。
章 潤 癸卯伏月初稿,耶誕二零二三年九月秋涼 洪災後定稿於故河道旁
序
哲思興發於生死,往還於天人,糾纏於禍福,徊惶於此岸與彼岸。一點悟,三分覺,終究無解。寤寐思之,輾轉反側,沒奈何,發而為歌哭,長抒於嘯吟。於是,人獸同慨,血酒澎湃,驚了鬼神。而三百首皆為哀歌,也是讚誦,自問而自答。因獨對大千而怔忡,為造化神奇而詠歎,惟將滄桑與荒謬收歸於審美。這一切的背後莫不是生 命意志的愛欲澎湃。由此,詩思既為情思,亦為哲思頓挫後之不可能 之可能,旨在驅魔,志在抵抗,恰為人間立法。--說到底,世界不 講理,可活下去必須循沿常理,而天行有常,我卻無法治愈,遂棲居於詩殤以撫慰情殤,以微茫卻浩瀚而一線生息於霄壤。換言之,以歌吟為憂傷守夜,自己提前給自己撰寫悼詞,涕泣對牛衣爾。蒼茫世界 由此獲得了世界性,存在因其存在性方始真的存在,人成為自己的 神。此於冥黯時刻尤然,而於顛沛之際特顯,這才有樂府悠揚,而韻 律之江海大潮洶湧。畢竟,人智微茫,眾生皆苦,一己生命載浮載沉, 全憑一腔愛慾撐持。此亦仁與勇也,而仁勇之極,跡近愚拙,恰似火 以火焚,水將水覆,天與地彼此俯仰,本乎性命根本上之無所恃,無所待,更無所懼矣。所以古人才說,"詩者,持也。"故而,卑陋此卷,愛慾人生,不屈的生命,哲思偕詩思為帆,詩思為情思張本,吾人渡滄海,苦樂逍遙也哉。
章 潤 癸卯伏月初稿,耶誕二零二三年九月秋涼 洪災後定稿於故河道旁
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428Product Details
ISBN-13: | 9798869086648 |
---|---|
Publisher: | ????(Bouden House)) |
Publication date: | 12/27/2023 |
Pages: | 428 |
Product dimensions: | 6.00(w) x 9.00(h) x 0.95(d) |
Language: | Chinese |